0 просмотров
Рейтинг статьи
1 звезда2 звезды3 звезды4 звезды5 звезд
Загрузка...

Как совершается хиротония: Таинство Священства

Содержание

Как совершается хиротония: Таинство Священства

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Каждому человеку иногда кажется, что он неправильно прожил свою жизнь и хочется всё изменить, пока не поздно. Но порой без посторонней помощи достичь этого очень трудно. К счастью, Бог дает нам помощников, которые никогда не оставят нас в беде, всегда помогут и подскажу т . Этими помощниками являются священнослужители, на которых снизошла благодать Божия и эту благодать они дают нам.

Содержание страницы

  • Что такое рукоположение в Православной Церкви
  • Происхождение Таинства Священства
    • Как совершается: видимая и невидимая стороны
    • Полезные материалы
  • Три степени священства, чем отличаются диаконская, иерейская и епископская хиротонии
    • Диакон
    • Иерей
    • Епископ, или архиерей
  • Кто может быть рукоположен
  • Канонические препятствия к принятию сана
  • Что такое целибат
  • Хиротония и хиротесия (возложение рук) – в чем разница
    • Благодать Святого Духа для служения Церкви
    • Похожие статьи

В неделю 25-ю по Пятидесятнице епископ Балтийский Серафим совершил священническую хиротонию

В неделю 25-ю по Пятидесятнице епископ Балтийский Серафим совершил Божественную Литургию в Кафедральном соборе Христа Спасителя и рукоположил диакона Сергия Кудина во пресвитера.
Евангельское чтение на утрене
Апостольское чтение
Евангельское чтение на литургии
Проповедь на литургии
Фотогалерея

ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ЧТЕНИЕ НА УТРЕНЕ

От Марка святое благовествование
глава 16, стихи 9-20, зач. 71

9. Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.
10. Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим;
11. но они, услышав, что Он жив и она видела Его, — не поверили.
12. После сего явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение.
13. И те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили.
14. Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили.
15. И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
18. будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.
19. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
20. А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь.
На церковно-славянском языке
Толкование блж. Феофилакта Болгарского

АПОСТОЛЬСКОЕ ЧТЕНИЕ

Послание к Ефесянам святого апостола Павла
глава 4, стихи 1-6, зачало 224

ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ЧТЕНИЕ НА ЛИТУРГИИ

От Луки святое благовествование
глава 12, стихи 16-21, зач. 66

16. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;
17. и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?
18. И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое,
19. и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.
20. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?
21. Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.
На церковно-славянском языке
Толкование блж. Феофилакта Болгарского

Как проходит иерейская хиротония

Все хиротонии происходят в разное время на Божественной литургии . Иерейская хиротония совершается после пения Херувимской. Два диакона берут ставленника, находящегося перед Царскими вратами, под руки и возглашают: «Повели. Повелите!».

Все трое входят в алтарь Царскими вратами, подходят к Престолу. Архиерей в это время сидит перед Престолом. Во время пения венчальных тропарей («Исайя ликуй») все трое обходят Престол трижды. При этом ставленник кладет земные поклоны перед алтарем и перед архиереем, целует Престол. Это повторяется трижды. Затем ставленник встает на колени перед Престолом, и архиерей читает специальную молитву, возложив на него руки.

Читать еще:  В ряде городов Италии взяты под охрану все синагоги и еврейские кварталы

Венчальные тропари поются в знак того, что происходит как бы венчание ставленника с церковью. Это образ того, что он теперь не принадлежит своей семье, но должен служить Богу и верующим ко спасению. В подтверждение тому он снимает с руки своей обручальное кольцо и больше не надевает его.

Архиерей призывает Божественную Благодать, «немощные врачующую и оскудевающия восполняющую». Это означает, что с этого момента Бог Сам будет подавать священнику силы для служения Церкви.

После прочтения молитвы архиерей выводит новоиспеченного священника Царскими вратами на амвон. Вопрошая народ: «аксиос?», что значит: «достоин?», он надевает на него по очереди элементы иерейского облачения (епитрахиль, поручи, фелонь), наперсный крест и дает в руки служебник. При этом хор должен ответить трижды «Аксиос», иначе рукоположение будет считаться недействительным.

Потом архиерей говорит новорукоположенному иерею: «Христос посреде нас» и целует его трижды братским целованием. Облачение у нового иерея должно быть только белого цвета. Это знак чистоты, святости.

Архиерей в алтаре поздравляет рукоположенного иерея и дает ему наставление к предстоящему служению. Священник стоит всю оставшуюся часть литургии возле алтаря и молится. Затем обычно он выходит читать заамвонную молитву.

С этого момента пресвитер может совершать все Таинства, кроме Хиротонии.

О правилах возраста хиротоний

Среди правил Вселенских Соборов есть таковые, которые не всегда выполнялись с одинаковой строгостью. Например, правила 14 и 15 VI Собора, 15 IV Собора и 16 (22) Карфагенского Собора повелевают рукополагать (во) пресвитера — 30-ти лет, (во) диакона — 25-ти лет, (во) диакониссу — 40-а и (в) иподиакона — 20-ти. Более того, сказанные правила VI Собора повелевают извергать тех, кои рукополагаются не достигши определенного возраста. То же самое говорит о возрасте пресвитера и 11 правило Неокесарийского Собора, которое буквально излагает и сказанное 14 правило VI Собора (М. Властарь. Альфавитная Синтагма. Начало буквы Н. Гл. 2. о возрасте рукополагаемых).

14 правило VI Вселенского Собора, к тому же и 15, определяющие возраст рукополагаемых, установляют, чтобы пресвитер был 30-ти лет, особенно если оказывается достойным и по жизни, ибо должно смотреть на первообразный пример Спасителя, который, именно тридцатилетним приняв крещение, тотчас начал учить. Этот Собор устанавливает возраст и для других кандидатов: диакон — 25 лет; диаконисса — 40 лет, а иподиакон чтобы был не менее 20 лет. А рукоположенного прежде сказанных лет без пощады извергать повелевают. Тот же самый возраст определяет для диакона и 16 (22) правило Собора Карфагенского, а для диакониссы — 15 правило IV Собора.

Вот правила VI Вселенского Собора:

Правило 14. «Правило святых и Богоносных отец наших да соблюдается и в сем: дабы во пресвитера прежде тридесяти лет не рукополагати, если бы человек и весьма достоин был, но отлагати до уреченных лет. Ибо Господь Исус Христос в тридесятое лето крестился, и начал учить. Подобно и диакон прежде двадцатипяти лет, и диаконисса прежде сорока лет да не поставляется».

Правило 15. «Иподиакон да поставляется не прежде двадцати лет возраста. Если же кто, в какую бы то ни было священную степень, поставлен будет прежде определенных лет: да будет извержен».

Прошел месяц со дня рукоположения во священника отца Алексия Меркишина

Подробности Создано 23.04.2013 09:47 Просмотров: 3283


Бывают события обычные, самые простые, бывают ежегодные, как именины или день рождения. А бывают события-вершины, которые совершаются один раз в жизни. Это как горные пики, которые возвышаются над землей, несут со своих склонов прохладный чистый воздух для людей в долинах. Кажется, что горы так близки нам и понятны, — на самом деле они далеки и очень высоки.

К таким вершинам относится и хиротонии в диакона и во священника. Прошло почти тридцать дней со дня рукоположения о. Алексия во священника в храме Рождества Предтечи на Пресне. А мы так и не рассказали об этом и ничего, кроме краткой информации, не поместили на нашем сайте. Мы ждем рассказа самого о. Алексия, его Матушки и Веры Николаевны об этом чу́дном событии. А пока помещаем краткий рассказ о событии Михаила Шестопалова, несколько фотографий, которые сделал Михаил, и несколько слов моих, так как я присутствовал и участвовал в Божественной Литургии в этот день.

Вот что рассказывает Михаил Шестопалов.

23 марта 2013 года в день святых 40 мчч. Севастийских преосвященнейший епископ Выборгский и Приозерский Игнатий совершил рукоположение во священника диакона нашего храма Алексия Меркишина. Его Преосвященству сослужили настоятель храма Живоначальной Троицы в Троицком-Голенищеве прот. Сергий Правдолюбов, а также духовенство храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне, в котором и состоялась хиротония [1]. Поддержать ставленника [2] приехали родные отца Алексия, а также несколько наших прихожан, которые вели фото и видеорепортаж со службы.

За день до этого замечательного события я спросил благословения у нашего батюшки отца Сергия, чтобы на следующий день поехать на хиротонию отца Алексия, дабы молитвенно поддержать его и при необходимости чем-то помочь ему и о. Сергию. Батюшка благословил. Приехав за час до службы и приложившись к иконам Иоанна-Предтеческого храма, я стал ожидать приезда отцов. Время шло, а отец Алексий немного задерживался. Один священник, увидев меня в подряснике стоящим напротив солеи, подошел и поинтересовался, не я ли тот самый ставленник. Через некоторое время, кто-то из церковнослужителей также с надеждой тихонечко спросил: «Вы не ставленник?»

Читать еще:  В РПЦ надеются, что православные избиратели проголосуют 'одновременно сердцем и умом'

До начала чтения часов оставалось немного времени, и вот я увидел нашего отца Сергия с Антоном. Я спросил: «Батюшка, нужна ли Вам моя помощь?» На что о. Сергий попросил отнести облачение в алтарь и помочь ему облачиться. Чуть позже нас в алтарь зашел отец Алексий. Он был удивлен и вместе с тем рад увидеть о. Сергия и меня. Примерно в это же время в алтарь вошел и владыка Игнатий.

Совершается Божественная Литургия, в начале которой отец Алексий ещё диакон, а к её концу он уже будет священником. После Херувимской песни преосвященнейший епископ через святительское рукоположение совершает Таинство Священства. К внешней, видимой стороне Таинства Священства относятся возложение рук архиерея на голову посвящаемого и молитвенное призывание Святого Духа. Внутренним, невидимым действием рукоположения является особая благодать Священства. Она возвышает избранных над остальными верующими и наделяет духовной силой и властью учительствовать, священнодействовать и управлять паствой. Облачив отца Алексия во священнические облачения и возгласив «Аксиос [3]« владыка действием Святого Духа возвёл диакона Алексия во иерея.

Особо запомнился евхаристический канон: пение хора и смиренная молитва святителя Церкви Христовой. Наворачивались слёзы. Вспоминаются впечатления послов великого князя Владимира, которые после Божественной Литургии в храме Святой Софии Цареградской говорили, что не знали, где находились они: на земле или на небесах.

И вот уже пора причащать Святыми Телом и Кровию прихожан. Иерея Алексия с Чашей выводят в центр храма. Мне разрешили помочь держать плат рядом с отцом Алексием во время причастия.

В конце Богослужения первая заамвонная молитва из уст иерея Алексия, а после благодарение владыке Игнатию и поздравление с 15-летием его монашеского служения. По завершении Богослужения владыка пригласил отца Сергия и отца Алексия на трапезу. Я помог батюшке разоблачиться и пошёл к машине, чтобы положить облачения. На полпути я встретил владыку, который благословил отобедать в трапезной вместе с ним и батюшками, что я счёл за большую честь.

Благодарю Господа за ту милость, которую Он мне послал в тот замечательный день: побывать на архиерейском Богослужении. Желаю отцу Алексию сил душевных и телесных, дабы совершать священническую службу пред престолом Божиим!

Алтарник Михаил

Вот мое небольшое дополнение.

Удивила тишина и спокойствие в этот день. Владыка Игнатий служил часть Литургии иерейским чином. Почему-то вспомнились св. Иоанн Златоуст и святитель Николай. А у них даже и саккосов еще не было, они служили в фелонях, как батюшки, а сверху надевался большой омофор.

Хор пел тихо и скромно. Отец Алексий стоял слева от престола в своем диаконском облачении. Сказал последнюю ектению перед Херувимской. И вот звучит: «Повели, Преосвященнейший Владыко!» — и о. Алексий вошел в алтарь. Я никогда на хиротонии не служил с правой стороны первым из протоиереев, отец Благочинный не приехал по какой-то очень уважительной причине. И я впервые в жизни «водил» вокруг престола ставленника, а после Евхаристии возглашал имя и титул Предстоятеля-архиерея, целуя после этого его митру. А во время чтения молитв хиротонии я читал по специальному листочку положенную в этом месте ектению «тихим гласом». Потом запели в алтаре «Аксиос», и о. Алексий стал превращаться из диакона в священника. Архиерей сам облачает нового священника, надевает епитрахиль, фелонь, священнический крест, вручает служебник. Святые и страшные минуты. И после этого его ставят выше всех других протоиереев, но не выше первенствующего, которым в этот день был я. Так удивительно совершилась хиротония, Троицкое-Голенищево было неразлучно в самый момент хиротонии в самом важном и священном действии.

Потом Владыка поздравлял, мы тоже поздравляли, фотографировались на память. Очень светлое и сильное было впечатление, как-то по-домашнему, спокойно и сосредоточенно. Ну почти так, как мы сами служим в нашем храме. Это памятно и радостно.

От всей души поздравляем нашего дорогого о. Алексия с этим знаменательным и удивительным событием. Да хранит Господь Своего нового пастыря-священника. Помещаем фотографии, которые получились. А в самом конце те фотографии, которые были сделаны в нашем храме во время первого храмового соборования, в котором принял участие впервые как священник наш о. Алексий. Надеемся, что скоро кончатся те сорок дней, которые принято служить после хиротонии, и отец Алексий начнет свою череду в нашем храме. А вскоре и отец Максим будет рукоположен в сан священника и принесет в наш храм всю полноту, необходимую для постоянного служения, чтобы служба совершалась так же, как в незакрывавшихся храмах.

Сообщение о хиротонии о. Алексия и фотографии этого дня можно посмотреть на сайте храма св. Иоанна Предтечи на Пресне и на сайте Георгиевского и Михайловского благочиний.

Читать еще:  Иракские шииты обвиняют американские войска в убийстве шейха

23 апреля 2013 года.

Протоиерей Сергий Правдолюбов,
а
лтарник Михаил Шестопалов

Фотографии Михаила Шестопалова,
Флора Гришкова и фотографа храма Предтечи на Пресне.

[1] Хиротония (от греч. χειρ – рука и τονεω – полагаю, рукоположение) – таинство, в котором христианину сообщается особая благодать для учения и священнодействий.

[2] Ставленник – лицо, избранное к рукоположению в церковнослужителя или священнослужителя.

Понятие целибата

Обет безбрачия у мужчин характерен для священнослужителей католической церкви. В православии имеют право заводить семью дьяконы и иереи. Епископам запрещено иметь жену. При этом высший сан полагается монахам. Если же безбрачие не связано с монашеством, то для рукоположения в епископы надо:

  • иметь высшее образование;
  • пройти стажировку в монастыре или крупном приходе в течение 2 лет;
  • получить рекомендации от духовника, ректора духовного образовательного учреждения, священника прихода, где проходил стажировку.

Строгость испытаний для тех, кто живет мирской жизнью и не женится, связана с искушениями, окружающими кандидата.

Протоиерей Анатолий Новиков, кавалер ордена Славы III степени, медали «За боевые заслуги»

Московский священник Анатолий Новиков родился в Кировской области, в детстве став свидетелем ужасов раскулачивания. В 1943 году его призвали в армию. Некоторое время он учился в артиллерийском училище, но позже попросился добровольцев в воздушно-десантные войска. В этом подразделении Новиков участвовал в героической и тяжелой операции по форсированию реки Свирь. Потери в тех сражениях были большими, но Анатолий остался невредимым, а первое ранение получил спустя неделю после Свирской операции.

Восстановившись, в составе роты разведчиков боец участвовал в освобождении польской Померании. В марте 1945 на берегу Балтийского моря, в боях с агонизирующей немецкой армией Новиков получил второе, тяжелое ранение в голову и ноги. День Победы боец встречал в госпитале.

В 1947 году Анатолий приехал в Москву поступать в духовную семинарию. Спустя 8 лет он был рукоположен в сан священника.

Белое духовенство

Описание людей, которые служат Церкви и Господу, идет еще из Ветхого Завета. В писании говорится, что до Рождества Христова пророком Моисеем были назначены люди, которые должны были общаться с Богом. Именно с этими людьми связана сегодняшняя иерархия чинов.

Алтарник (послушник)

Этот человек является мирским помощником священнослужителя. В его обязанности входит:

  • контроль за безопасным и своевременным зажжением любых свечей и лампадок;
  • подготовка одежды и других символов священнослужителей;
  • своевременное подношение вина, просфор и различных атрибутов церковной службы;
  • подготовка кадила и разжигание в нем огня;
  • поднесение полотенца для вытирания губ при таинстве причащения;
  • наведение порядка в церкви.

При необходимости послушник может звонить в колокола и читать молитвы, но ему строго возбраняется касаться престола и ходить между алтарем и Царскими вратами. Одежду алтарник носит самую обычную, наверх накидывает стихарь.

Псаломщик (Чтец)

Этот человек не возводится в ранг священнослужителей. Он должен читать молитвы и слова из писания, растолковывать их простым людям и объяснять детям основные правила жизни христианина. За особое усердие священнослужитель может посвятить псаломщика в иподиакона. Из церковной одежды ему разрешено носить подрясник и скуфью (бархатную шапочку).

Иподиакон

Этот человек также не имеет священного сана. Но может надевать стихарь и орарь. Если архиерей благословит его, то иподиакону можно касаться престола и заходить через Царские врата в алтарь. Чаще всего иподиакон помогает батюшке совершать службу. Он обмывает ему руки во время богослужений, подает необходимые предметы (трикирий, рипиды).

Временный управляющий епархией

Неделю назад Патриарх Кирилл утвердил решение церковного суда Чистопольской и Нижнекамской епархии в отношении отца и сына Головиных. А на заседании Священного синода РПЦ 4 апреля епископ Чистопольский Пармен был переведен на Урал управляющим Троицкой ерархией.

С большой долей уверенности можно сказать, что это произошло в результате ситуации с Головиным. Управляющий Чистопольской и Нижнекамской епархией долгое время не принимал решительных действий для выяснения того, что же происходит в Авраамиевском приходе Болгара и не пытался вразумить Головиных. Временным управляющим Чистопольской и Нижнекамской епархией назначен митрополит Казанский и Татарстанский Феофан.

Уже на другой день после решения синода перевести епископа Пармена в Троицкую епархию митрополит Феофан поехал в Чистополь. Он встретился в епископом Парменом, ознакомился с делами епархии, приняв документацию. Естественно, владыка Феофан встретился с духовенством и сотрудниками епархиального управления.

Он ознакомился с деятельностью приходов и благочиний, поинтересовался работой в области социальных проектов и молодежных организаций, расспросил о восстановлении и строительстве новых храмов. Владыка Феофан, который известен умением четко выстраивать отношения со светской властью, встретился и с заместителем главы Чистопольского муниципального образования Михаилом Ксенофонтовым. Разговор шел о взаимодействия государства и церкви.

Епископ Чистопольский Пармен был переведен на Урал управляющим Троицкой ерархией. Фото tatmitropolia.ru

В ближайшее время, несмотря на загруженность, а она всегда очень большая во время Великого поста, митрополит Феофан планирует совершить богослужения в Чистопольской епархии. Наверняка у него запланирован и визит в Болгар, в Авраамиевский храм.

Ссылка на основную публикацию
Статьи c упоминанием слов:
Adblock
detector