Отложена всеукраинская премьера фильма «Где ты, Адам?»

Выход в украинский прокат фильма «Где ты, Адам?» перенесен в связи с карантином

Новая дата релиза ленты будет сообщена позже

Всеукраинская премьера фильма Александра Запорощенко «Где ты, Адам?», которая должна была состояться 23 апреля, а также специальные показы 20 апреля в сети кинотеатров «Планета кино», отложены. Изменение даты выхода фильма в прокат связаны с решением Правительства о введении и продлении карантина на территории Украины. Новая дата релиза ленты будет сообщена позже.

Независимо от новой даты проката, фильм будет также актуален. Сюжет его разворачивается в древнем монастыре Дохиар на западном побережье горы Афон, на полуострове Эгейского моря. Этот полуостров отдан в исключительное пользование монахам восточного христианства. Центральной фигурой фильма стал старец монастыря, игумен Григорий, чей многолетний опыт пастырства наградил его глубоким пониманием человеческой души и ее стремления вернуться к состоянию, свойственному человеческой природе Адама до грехопадения. Фильм деликатно приоткрывает завесу, которая обычно скрывает монашескую жизнь на Афоне, личные радости, надежды и слабости каждого монаха. Благодаря этому монахи предстают перед зрителем во всей их живой, теплой самобытности. Пригласив в свой мир авторов ленты, а с ними и зрителей, монахи надеются напомнить каждому о его личной воскресении.

Идея создания документального фильма возникла в декабре 2005 года, когда продюсер фильма, протодиакон Александр Плиска, познакомился с главным героем будущей ленты — игуменом Афонского монастыря Дохиар Герондой Григорием (Зумисом), ныне уже покойным. Идеолог и продюсер ленты в течение многих лет ежегодно проводил в монастыре четверть года. И, волею судьбы, как раз посещал Афон, когда в Украине был введен карантин. Александр принял решение остаться в монастыре.

Как сообщалось ранее, поскольку в Украине введены ограничения, в том числе наложен запрет на массовые мероприятия, прокатчикам из-за закрытия кинотеатров пришлось перенести показы фильмов «Толока» и «Пульс».

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите кнопку «сообщить об ошибке», чтобы сообщить об этом редакции

Где ты, Адам?

Дохиа́р (греч. Μονή Δοχειαρείου) — православный греческий мужской монастырь на Святой Горе Афон в Греции, десятый в иерархии двадцати афонских монастырей.

Монастырь основан в десятом веке преподобным Евфимием Афонским. Находится на юго-западном побережье полуострова Афон, между садов и рощ. В обители проживает около 50 иноков.

Престольный праздник — Собор Архистратига Михаила.
Великая святыня Дохиара – икона Божией Матери «Скоропослушница»
(греч. – «Горгоипи́коос»). Чтобы попасть в трапезу монастыря Дохиар, нужно пройти по коридору, стены которого украшены фресками. Перед дверями трапезы с правой стороны находится фреска с изображением Богородицы.

С давних времен для того, чтобы монах-повар успел приготовить пищу для отцов, возвращающихся после божественной Литургии, ему приходилось работать в предрассветной темноте. Освещением служили лучины или факелы. Разумеется, от лучин было много копоти. Из-за того, что повар постоянно проходил с лучиной мимо иконы Богородицы, Ее лик закоптился так сильно, что до сих пор кажется обожженным.

Богородица пожелала исправить это и трижды сказала ему:
— Монах, не черни Мой лик!
Тот не поверил, что это был голос Богородицы, ему показалось, что его разыгрывают.
Тогда после третьего предупреждения Богородица добавила:
— За это нечестие ты ослепнешь. Когда это предсказание сбылось, монах пришел в чувство и попросил поставить себе скамеечку перед иконой, чтобы там молиться.
Спустя недолгое время он снова услышал знакомый голос, который вернул ему зрение с такими словами:
— Я называюсь Скоропослушницей, и ваши молитвы сразу же будут Мною услышаны.
После Бога ко Мне обращайтесь.

Весть об этом чуде разнеслась повсюду, и с тех пор и монахи, и благочестивые миряне прибегают к Скоропослушнице во всякой скорби.

Сюжетная линия

Настоятель монастыря на горе Афон, приближаясь к концу долгой жизни, размышляет о физическом и духовном труде и о боли, вызванной пренебрежением, которые необходимы для мирной жизни в земном, а когда-нибудь и в небесном раю.

Игумен и вся община православного монастыря Дохиар на Святой Горе принимают на себя трудности, тяжкий труд и страдания жизни во имя Христа и следования монашескому идеалу. Их жизнь, как и их музыка, — это трогательное, подлинное взывание к Богу человека и природы, которое не оставляет зрителя равнодушным.

В дожде, море, земле и деревьях эта община видит призыв к глубокому покою, который монахи превращают в радость через поклонение Богу. Подобно тому, как они строят из дикого камня и добывают пропитание из того, что дает им природа, так и свою духовную жизнь эти монахи выстраивают из послушаний, всенощных бдений, изнурительного физического труда.

Настоятель монастыря на горе
Афон, приближаясь к концу
долгой жизни, размышляет о
физическом и духовном
труде и о боли, вызванной пренебрежением, которые
необходимы для мирной жизни
в земном, а когда-нибудь и в
небесном раю.

Игумен и вся община православного монастыря Дохиар на Святой Горе принимают на себя трудности, тяжкий труд и страдания жизни во имя Христа и следования монашескому идеалу. Их жизнь, как и их музыка, — это трогательное, подлинное взывание к Богу человека и природы, которое не оставляет зрителя равнодушным.

В дожде, море, земле и деревьях эта община видит призыв к глубокому покою, который монахи превращают в радость через поклонение Богу. Подобно тому, как они строят из дикого камня и добывают пропитание из того, что дает им природа, так и свою духовную жизнь эти монахи выстраивают из послушаний, всенощных бдений, изнурительного физического труда.

Мы видим, что монахи — крепкие люди, способные строить подпорные стены для защиты от моря, через пот, усилия и молитву. Море — это метафора мира, стена — метафора монашеского государства или монашеской цивилизации. Звон кузнечного молота перекликается с ударами деревянного била, призывающего к молитве, за которой вновь следует работа!

Игумен Григорий размышляет о жизни монахов, беседуя с режиссером перед камерой. Требуются огромные усилия и труд, говорит он, иначе монастырь обратится в «груду камней».

Старец признается, что сожалеет о многих вещах в своей жизни, прежде всего, о том, что стал священником и настоятелем, на которого ложится ответственность за грехи и грехопадения других. Он каждый день плачет о братьях и монастыре.
Отец Григорий много говорит о смысле монашеской жизни.

Продолжается строительство подпорной стены, чтобы защитить монастырь от натиска моря. Мы представляем себе оазис на земле, отвоеванной у моря, и восхищаемся колоссальным трудом, который вложен во все в монастыре.

Мы видим, что монахи — крепкие люди, способные строить подпорные стены для защиты от моря, через пот, усилия и молитву. Море — это метафора мира, стена — метафора монашеского государства или монашеской цивилизации. Звон кузнечного молота перекликается с ударами деревянного била, призывающего к молитве, за которой вновь следует работа!

Игумен Григорий размышляет о жизни монахов, беседуя с режиссером перед камерой. Требуются огромные усилия и труд, говорит он, иначе монастырь обратится в «груду камней».

Старец признается, что сожалеет о многих вещах в своей жизни, прежде всего, о том, что стал священником и настоятелем, на которого ложится ответственность за грехи и грехопадения других. Он каждый день плачет о братьях и монастыре.
Отец Григорий много говорит о смысле монашеской жизни.

Продолжается строительство подпорной стены, чтобы защитить монастырь от натиска моря. Мы представляем себе оазис на земле, отвоеванной у моря, и восхищаемся колоссальным трудом, который вложен во все в монастыре.

Всенощное бдение раскрывает звездную ночь во всей ее красе. Святость; коленопреклоненная молитва; икона монастыря, жемчужина, известная во всем мире Православия, приносимая в главный храм. Это редкостное событие.

В монастыре хранится икона Девы Марии Скоропослушницы, и все же настоятель напоминает нам, что ответ на нашу молитву будет дан во благовремении, в нужное время.

Провозглашается Воскресение Христа, и все преисполняется радости и света! Звонят колокола, им вторит счастливый смех.

Мы поднимаемся на вершину горы Афон и входим в маленькую часовню, занесенную снегом. Нам снова напоминают об истинности слов настоятеля. Без серьезных усилий монашеский образ жизни невозможен. И в финале монастырь меняется местами со зрителем и обращает к нему вопрос: «Где ты, Адам?»

Всенощное бдение раскрывает звездную ночь во всей ее красе. Святость; коленопреклоненная молитва; икона монастыря, жемчужина, известная во всем мире Православия, приносимая в главный храм. Это редкостное событие.

В монастыре хранится икона Девы Марии Скоропослушницы, и все же настоятель напоминает нам, что ответ на нашу молитву будет дан во благовремении, в нужное время.

Провозглашается Воскресение Христа, и все преисполняется радости и света! Звонят колокола, им вторит счастливый смех.

Мы поднимаемся на вершину горы Афон и входим в маленькую часовню, занесенную снегом. Нам снова напоминают об истинности слов настоятеля. Без серьезных усилий монашеский образ жизни невозможен. И в финале монастырь меняется местами со зрителем и обращает к нему вопрос: «Где ты, Адам?»

Прокат фильма про монахов Афона «Где ты, Адам?» перенесли из-за карантина

Всеукраинская премьера фильма «Где ты, Адам?», которая должна была состояться 23 апреля, а также специальные показы 20 апреля в сети кинотеатров «Планета кино», отложены. Новая дата кинотеатрального релиза ленты будет сообщена позже. Изменение даты выхода фильма в прокат связаны с решением Правительства о введении и продлении карантина на территории Украины .

Идея создания документального фильма возникла в декабре 2005 года, когда продюсер фильма, протодиакон Александр Плиска , познакомился с главным героем будущей ленты — игуменом Афонского монастыря Дохиаром Герондой Григорием (Зумисом), ныне уже покойным. Идеолог и продюсер ленты в течение многих лет ежегодно проводил в монастыре четверть года. И, волею судьбы, как раз посещал Афон, когда в Украине был введен карантин. Александр принял решение остаться в монастыре.

«В это время года это был обычный мой график, последние шестнадцать лет все время поста я проводил здесь. Скажу честно, не самые худшие время и место для карантина. Конечно же, мысли о близких и родных, материальная сторона, будущее фильма, есть. Но присутствует некоторое, вероятно, исходящее от местных монахов, спокойствие. Скажем так, переживание за других с внутренней тишиной, доверием Богу и молитвой», — комментирует продюсер фильма Александр Плиска .

Независимо от новой даты проката, фильм будет также актуален. Сюжет его разворачивается в древнем монастыре Дохиар на западном побережье горы Афон, на полуострове Эгейского моря. Этот полуостров отдан в исключительное пользование монахам восточного христианства. Центральной фигурой фильма стал старец монастыря, игумен Григорий, чей многолетний опыт пастырства наградил его глубоким пониманием человеческой души и ее стремления вернуться к состоянию, свойственному человеческой природе Адама до грехопадения. Фильм деликатно приоткрывает завесу, которая обычно скрывает монашескую жизнь на Афоне, личные радости, надежды и слабости каждого монаха. Благодаря этому монахи предстают перед зрителем во всей их живой, теплой самобытности. Пригласив в свой мир авторов ленты, а с ними и зрителей, монахи надеются напомнить каждому о его личной воскресении.

«На фоне мировой пандемии вопрос переноса премьеры не вызывает расстройства и печали. Наша страна в непростой ситуации. Множество вызовов. И медицина сейчас на передовой, и экономика, без которой все умирает. Страна как пчелиный улей, и если не функционирует какое-либо звено, страдают все прочие. Возможно, мы от того и оказались в «заповеднике бескультурья», что мало уделяли внимания культурной составляющей, особенно в сложные экономические времена. За каждым композитором и режиссёром, оператором и музыкантом, священнослужителем любого вероисповедания и чиновником какого-либо министерства, за каждым человеком, стоят нуждающиеся в «хлебе насущном» люди: семья, дети, родственники, друзья. И об этом в общении с другими необходимо помнить. И в то же время не забывать простой истины: «поступи со своим более отдаленным ближним, как поступил бы с самым родным». Тогда воистину ты станешь фонарем в этом мире и на будешь искать электростанцию», — добавляет Александр .

О фильме.

Идея создания документального фильма возникла в декабре 2005 года, когда продюсер фильма, протодиакон Александр Плиска , познакомился с главным героем будущей ленты — игуменом Афонского монастыря Дохиар Геронда Григорием (Зумисом), ныне уже покойным. И этот невероятно жизнерадостный, любвеобильный и харизматичный человек действительно стал украшением и ключевой фигурой практически каждой сцены, наполнив фильм своей верой и энергией. Многолетний опыт пастырского служения обогатил его глубоким и проницательным пониманием вверенных ему на попечение душ, с их непреходящим стремлением восстановиться до состояния, которое было присуще Адаму до грехопадения.

Фильм погружает зрителя в жизнь одного из монастырей Святой Горы Афон. Уединенная монашеская жизнь, полная подлинных персонажей и «повседневных святых», прорывается на экран из-под спуда наших мирских приоритетов. Зрители приобщаются к абсолютно беспрецедентному образу жизни монашеской общины, возникший тысячи лет назад и сохранившейся до сих пор.

События фильма «Где ты, Адам?» разворачиваются в монастыре Дохиар, что стоит на Святой Горе Афон, на юго-западном побережье полуострова Афон, омываемый водами Эгейского моря. Этот полуостров еще с Х в. передан в исключительное пользование монахов восточного христианства. Величественные образы природы чередуются с картинами почти непрерывных монашеских трудов и молитв; это описывает динамическую взаимосвязь человека и природы, и напоминает о рае, по которому все мы в глубине души втайне тоскуем.

Однако жемчужиной роскошного византийского ландшафта является монахи; фильм деликатно открывает завесу, которая обычно скрывает монашескую жизнь на Афоне, личные радости, надежды и слабости каждого монаха. Благодаря этому монахи предстают перед зрителем во всей их живой, теплой самобытности. Пригласив в свой мир авторов ленты, а с ними и зрителей, монахи надеются напомнить каждому о его личном воскресении.

Режиссер: Александр Запорощенко

Продюсер: протодиакон Александр Плиска

Композитор: Святослав Лунев

Звук: Александр Пустарнаков

Коррекция цветов: Марина Ткаченко

Перевод: Монах Мартира (Кухкюнен), Владимир Телиженко , Монах Авель (Щулькин), Монахиня Нектария (Мак Ли)

Страна производства: Украина

Год выпуска: 2019

Премьера в Украине : TBA

Хронометраж: 80 мин

Жанр: документальный

Оригинальный язык: греческий

Субтитры: украинский

Дистрибьютор в Украине : Must See Movie

Премии и номинации:

Официальная программа «Окно в Европу» 2019

Кинофестиваль «Покров» Гран-при 2019

Официальная программа PÖFF Таллиннского кинофестиваля 2019

«Где ты, Адам?»: почему стоит посмотреть новый фильм об Афоне

Приблизительное время чтения: 5 мин.

Фильм «Где ты, Адам?» Александра Запорощенко рассказывает о жизни монашеской общины в древнем монастыре Дохиар на западном побережье горы Афон, одного из полуостровов Эгейского моря. В фильме представлены картины природы, образы послушников монастыря, но центром является игумен Григорий, как сказано на сайте фильма: «чей многолетний опыт окормления наградил его глубоким пониманием души человеческой и её стремления вернуться в состояние, свойственное человеческой природе Адама до грехопадаения».

У каждого свой путь и своя история. Временами мне кажется, что человек искусства должен убирать личное, убирать «себя» из произведений, в зависимости он жанра, конечно. Создатель фильма с этой задачей справился. Кинофильм «Где ты, Адам?» украинского режиссёра Александра Запорощенко о жизни общины афонского монастыря Дохиар… но только ли об этом?

Поразило то, что я почти не увидела ничего из ожидаемого, и это оказалось тропой к восторгу. Не было чёток, молитв, многоминутных стояний монахов перед иконами. Нет, молитвенность была, но без штампов: никакой вычурностти, ничего на показ. Даже музыкальный ряд необычный. В первой половине фильма — это чуть ли ни современная музыка, а ближе к концу — игра монаха Авеля на фортепиано.

Главное лицо ленты — Архимандрит Григорий (Зумис), игумен монастыря. Он совершенно непредсказуемый. Когда бьют яички на Пасху, вредничает и не даёт ещё раз ударить старенькому монаху. Примечает собачку, которая бегает постоянно вокруг него. Говорит, что нужно искать рассеивание скорби в кошке, зверушке, цветке. Но вдруг плачет и признаётся: «Не было для меня дня, когда бы я не раскаивался в двух вещах: первое, что стал священником. И второе, что согласился быть игуменом».

С этого момента фильм становится событием уже лично моей жизни. У каждого свой путь и история. Моя история, надеюсь, ещё не дописана, но тема монашества в ней занимает своё особое место. Было время, когда я задумывалась о монашеской жизни и поняла, что это не мой путь. Я настолько с этого пути свернула, и это было так не просто, что глядя картину боялась: не смогу досмотреть фильм из-за личных переживаний. И вдруг игумен Григорий говорит про слёзы, которые омывают всё его служение, закрывая лицо рукой. Но потом переходит мыслями ко Христу и признаётся, что только Он способен его спасти. Вопрос о предназначении и о промысле Бога глубоко волнует не только моё сердце. Словно миллион камней упали с плеч: человек сказал главное для меня.

Как получилось такое? По словам продюсера, протодиакона Александра Плиски, этот фильм словно икона с обратной перспективой. То есть, зритель становится в центр и созерцая икону он одновременно видит самого себя. Каждый человек, возможно, найдёт в этом стоянии своё, но принцип именно таков.

Эпизоды со старцем чередуются с совершенно, вроде бы, необязательными кадрами. Картины камней и моря, сбор оливок, выход в поле, свободное дыхание человека, который живёт в ином ритме, не городском, не светском. И неожиданно — долгая сцена с постригом в монашество.

Сначала ничего не понимаешь. Плотный молодой мужчина в белой рубашке, а вокруг монахи, и уже разносится по храму пение. Красивый, можно сказать, приятный мужчина. И вот его ведут — куда? Зачем? А потом звучат слова: «Христос невидимо стоит здесь» и «Смотри, никто не принуждает тебя к монашеству. » И снова видим, что игумен плачет. Что значат эти слёзы? В фильме старец говорит, что каждый из монахов — его крест. Может быть сейчас ноша становится тяжелее.

Признания отца Григория, его образ составляют драматический узел повествования. Хотя я писала про слёзы и раскаяние, сам отец Григорий очень разный. Есть сцены, где он полностью открыт, открыт, как ребёнок и признаётся в чём-то очень личном и глубинном. Есть сентиментальные, а есть не лишённые юмора, улыбки. Перед нами живой человек, который знает: есть те, кто сплетничает о нём, не хотят сказать ему доброго слова. Но он их не отвергает! Казалось бы, так просто всё бросить: «Была бы у меня флейта, я бы сейчас играл где-нибудь на вершине гор и был бы свободен». Но он — воин, который остаётся на своём месте. Для него важны люди, даже те, что могут его опечалить. Но рядом архангел Михаил, святые с икон в Дохиаре, Богородица, сам Христос. Куда ему идти.

В ленте практически без экивоков высказывается мысль: мы не хотим показать образцовых монахов. Это фильм о воскресении и спасении всех нас, таких, какие мы есть, о спасении каждого. Прямо тут — Христос. Он прощает и спасает. И кадр с руиной, обломки чего-то большого разбитого. Просто обломки, но снято очень, очень красиво! Смотришь на них и думаешь: даже если твоя жизнь разрушена, на самом деле это не так. Потому что есть Бог. И, значит, есть надежда.

После просмотра стояла на улице и почему-то вспомнила «Грех» режиссера Андрея Кончаловского. Почему? За эти два года, я посмотрела немало фильмов, прежде всего документальных, в которых присутствует прилагательное «православный». Там действительно были священнослужители, кадры с красивыми храмами, почти непременно греческие или русские распевы, какая-то историческая информация. Но сердцу и уму чего-то не хватало, при всём уважении.

Понимаете, тот же «Фома» неслучайно называется «православный журнал для сомневающихся». Человек (верующий он или нет — неважно) всё равно не может не сомневаться и не думать. Хотя бы о собственных поступках, грехах, своем будущем. Некоторое время назад меня заставил думать фильм Кончаловского, не православный. И не о монастыре. А теперь «Где ты, Адам?». Совершенно непохожий. Разве что своей «почти художественностью», красотой кадра.

Воцерковлённым людям, мне кажется, этот фильм посмотреть точно стоит. А люди, которые не посещают храм… Возможно, они увидят там, что-то своё, но вряд ли картина оставит их равнодушными. И почти наверняка станет поводом задуматься. Наверное, это и есть самое главное.

Изображения внутри материала и на заставке: кадры из д/ф «Где ты, Адам?» (2019, реж. А. Запорощенко).

Фраза.юа — авторский взгляд на жизнь

• Главное
• Экономика
• Политика
• Криминал
• Спорт
• Здоровье
• Киев

ПОЛИТИКА

ЭКОНОМИКА

• Бизнес
• Финансы
• Валютный рынок
• Аграрный рынок
• ЖКХ

Недвижимость

Криминал

КУЛЬТУРА

• Музыка
• История
• Кино
• Литература

ОБЩЕСТВО

СПОРТ

ЗДОРОВЬЕ

Наука

Образование

Технологии

Транспорт

Курьезы

Все новости Украины

Региональные

• Киев
• Винница
• Волынь
• Днепр
• Донбасс
• Житомир
• Закарпатье
• Запорожье
• Ивано-Франковск
• Киевская область
• Крым
• Луганск
• Львов

• Николаев
• Одесса
• Полтава
• Ровно
• Сумы
• Тернополь
• Харьков
• Херсон
• Хмельницкий
• Черкассы
• Чернигов
• Черновцы

ПОЛИТИКА

ЭКОНОМИКА

• Бизнес
• Финансы
• Валютный рынок
• Аграрный рынок
• ЖКХ

Недвижимость

Криминал

КУЛЬТУРА

• Музыка
• История
• Кино
• Литература

ОБЩЕСТВО

СПОРТ

ЗДОРОВЬЕ

Наука

Образование

Технологии

Транспорт

Курьезы

Все новости Украины

Региональные

• Киев
• Винница
• Волынь
• Днепр
• Донбасс
• Житомир
• Закарпатье
• Запорожье
• Ивано-Франковск
• Киевская область
• Крым
• Луганск
• Львов
• Николаев
• Одесса
• Полтава
• Ровно
• Сумы
• Тернополь
• Харьков
• Херсон
• Хмельницкий
• Черкассы
• Чернигов
• Черновцы

• погода
• коронавирус
• Антон Поляков

В Украине начался показ фильма «Где ты, Адам?»

Комментарии

Статьи

Начало нефтяной эры. Часть 1 («Новый свет»)

Дайджест

Херсонская область уходит в «красную» зону карантина. На очереди Одесчина

Появилось видео, как на одно из российских сел с самолета сбросили одиннадцать мешков картошки

Главные новости за 12 октября 2021 года

В УПЦ объяснили, должны ли религиозные организации подавать сведения о бенефициарах

Камер фиксации нарушений ПДД с завтрашнего дня в Украине станет более двух сотен

Харьков сливают под ОПЗЖ, и это станет стратегическим поражением Офиса президента, — СМИ

С 1 ноября камеры начнут отслеживать нарушителей масочного режима в некоторых украинских городах

Хакеры заблокировали работу одной из крупнейших аптечных сетей в Украине, требуя выкуп

В России начали лечить ковид стрельбой в голову

Появилось видео, как под Киевом расстреляли автомобиль с семьей

Херсонская область уходит в «красную» зону карантина. На очереди Одесчина

Главные новости за 12 октября 2021 года

С 1 ноября камеры начнут отслеживать нарушителей масочного режима в некоторых украинских городах

Хакеры заблокировали работу одной из крупнейших аптечных сетей в Украине, требуя выкуп

Украина и Евросоюз подписали многострадальный «авиационный безвиз»: что это значит

Коронавирус в Украине: 11 996 заболевших и 352 погибших

К концу месяца передвигаться по Украине станет гораздо сложнее

Главные новости за 11 октября 2021 года

В Украине поставлен очередной неприятный рекорд, связанный с ковидом

«Попросили доставить домой»: в деле об отравлении нардепа Полякова появились новые обстоятельства

Стало известно, чего Путин хочет от Зеленского на личной встрече

Германию потряс неслабый нацистский скандал

Главные новости за 6 октября 2021 года

Главные новости за 7 октября 2021 года

День «Ты важен мне»: какой праздник отмечается 7 октября 2021 года

Коронавирус в Украине: 15 125 заболевших и 314 погибших

Названа причина смерти нардепа Антона Полякова

Главные новости за 8 октября 2021 года

Стало известно, сколько еще нужно времени для приобретения коллективного иммунитета от коронавируса

Для Саакашвили в грузинской тюрьме изготовили специальную банковскую карту

Статья Дмитрия Медведева об Украине это капитуляция

Европа на грани начала новой войны

Почему прямое внешнее управление Украиной хуже олигархического

Латинизация Украины: прочь от наследия Руси и слияние с польским языком

Опрос

На каком языке вы разговариваете?

• Всегда на русском
• Всегда на украинском
• 50% русский, 50% украинский
• 75% русский, 25% украинский
• На иврите
• Другое

голосовать

• Тэги
• Рекламодателям
• Политика конфиденциальности

При использовании материалов обязательно размещение прямой и открытой для индексации ссылки на «Фразу.юа», размещенной не ниже третьего абзаца.

Редакция Фраза.юа оставляет за собой право не соглашаться с мнением автора, однако предоставляет свободу слова в соответствии со ст. 21, 24 и ст. 34 Конституции Украины.